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石柱報價-文化石柱報價-鼎揚雕刻工藝廠

福建鼎揚玉雕工藝品有限公司
  • 經營模式:生產加工
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  • 主營:玉雕,石雕,佛雕,寺廟景觀
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    石柱報價-文化石柱報價-鼎揚雕刻工藝廠:
    柱礎的基本造形與式樣:《1》

       柱礎的雕飾紋樣,運用很廣泛,也很自由。大致說來,除了圓柱形及圓鼓形外,文化石柱報價,其外形由上至下,均由頂、肚、腰、腳等四部份組合而成。 如下圖:

        圓柱形:柱礎與柱身的形狀相同,粗細一致,其表面通常平素而不施紋飾,為清初早期之風格。在臺南祀典武廟及彰化孔廟,皆有此種形式之柱礎。

        圓鼓形:因形狀似鼓而得名,其輪廓上下略窄,中間凸出如鼓狀。此類柱礎在臺南開元寺、臺南孔廟、臺南報恩堂及祀典武廟都尚有存在。另一種上寬下窄,肩部凸出的「變體圓鼓形柱礎」。在臺南開元寺、臺南報恩堂、北港朝天宮及新莊廣福宮等處尚有此種柱礎。



    福建鼎揚雕刻主要從事玉雕、浮雕、石雕、樹脂等寺廟佛像各項工藝品。傳承著惠安石材雕刻歷史流傳傳統的藝術品,我們有數名擁有二十幾年以上設計,雕刻經驗的老師傅。專業設計,制作,安裝,為壹體的佛像加工。為眾多寺廟及居士打造精品為已任,用心打造每一份作品,以優質為底價開括市場,客戶滿意是我們永恒的追求。有需要的客戶可撥打圖片上的電話!歡迎大家來電咨詢!


    華表的由來及其象征寓意《2》

      皇家建筑特殊標志和裝飾

       華表一般由底座、蟠龍柱、承露盤和其上的蹲獸組成。柱身多雕刻龍鳳等圖案,上部橫插著雕花的石板。底座是須彌座或蓮花座,底方盤圓,象徵天圓地方。

       北京明清故宮「承天門」(即今「tian安門」)前后的漢白玉華表,建于明永樂年間,迄今已有五百多年歷史。每根漢白玉華表由須彌座柱礎、柱身、承露盤和蹲態的瑞獸組成,通高為9.57米,其直徑為98釐米,重約20多噸。

       華表柱頭上是圓型承露盤,盤上蹲一瑞獸,叫「吼」。



       華表柱頭上是圓型承露盤,盤上蹲一瑞獸,石柱報價,名字叫「吼」。「吼」是一種形似犬的瑞獸,性好望,根據所在方位的不同,表達的意義也不相同。tian安門后面的一對華表上的石吼面朝北方,望著紫禁城,寓意是希望皇帝不要久居深宮不知人間疾苦,應該經常出宮體察民情,所以稱「望君出」。而tian安門前面的一對石吼面朝南方,寓意皇帝不要久出不歸,故而稱「望君歸」。

       華表筆直挺拔的柱身呈八角型,在層層回環不斷的云朵石柱上,一條巨龍盤旋而上,鱗角崢嶸,臂爪勁健,龍身外佈滿云紋,雕飾得綽約生動,躍然飛舞,給人以玉龍翱游云天之感。在雕龍巨柱頂端,橫插著一塊白石云翅,呈朵狀,上面雕滿祥云。遠遠看上去,華表好像直插云間,給人一種莊嚴古樸的感覺。



       華表頂端,橫插著一塊白石云翅,呈朵狀,上面雕滿祥云。

       華表的基座為須彌座,這是借鑒佛教造像的基座形式,而且在基座外添加了一圈石欄桿,欄桿的四角石柱上各有一隻憨態可掬的小石獅,文化石柱報價,頭的朝向與上面的石吼相同。欄桿不但對華表起到保護作用,還將華表烘托得更加高聳和莊嚴。

       古樸精美的華表與中華民族,及中國的傳統文化已經緊緊聯繫在一起,并已經成為中華民族的標志和象徵之一。



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         石雕華表和石雕龍柱外觀上基本沒有什么區別,都是是由柱礎石,柱身組成,但和石雕龍柱不同,所有的石雕華表都有承露盤和獨角獸,并且,在承露盤線面左右各有一個翅膀一樣的東西。華表在古時候還叫做恒表,表木,誹謗之木。故在古老的傳說中,人們把宮前的石犼叫【望君歸】,意為盼望皇帝外出游玩不要久久不歸,應快回宮料理國事;面向宮內的石犼叫【望君出】,勸戒皇帝不要老待在宮內迅歡作樂,應常到宮外去了解百姓的苦難。由此可見,華表石古時皇宮的御用,并且有著濃厚的封建意義。而龍柱則在古代一般的尋常人家是不能擺放龍柱的,因為在古時龍是皇家御用之物,象征著皇家的的權威,是不容許任何人挑釁的。




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